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家谱其他名词
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1、谱牒:“牒”即小木片、小竹片,我们今天称之为木简、竹简。《说文片部》说:“牒,札也。”《释名释器》说:“牒,板也。”可见牒、札、板是同一件东西。东汉的王充在《论衡量知篇》也对小木片、小竹片的制法进行了概括:“截竹为筒,破以为牒。”牒为竹简;“断木为椠,析之为板。”板(札)为木简。所以,谱通常是指文献的格式、体裁,牒通常是指文献的材料、载体。“谱”和“牒”合在一起,是体裁和载体的结合,也可概括为内容和形式的结合。因为谱牒产生的比较早,那时尚未有纸张,“谱”是写在“牒”上的,所以这种文献就叫做谱牒。

今天我们所讲的谱牒,是指专门记录家庭、家族内部血缘关系的文献、簿籍。在战国以前,谱牒称为世系、世本、系本、牒记等,魏晋至隋唐称之为族谱、家谱、姓谱、族姓谱、氏族谱、血脉谱等,宋以后则通称为族谱、宗谱、家谱、家乘。这些不同名称的众多的谱牒,不同时期包含着不同的内容,而且有着不同的形式,但它们的性质基本上是一样的,都是记载家族内部血缘关系的文献、簿籍。

2、出嗣:过继给他人为子。

在古时“不孝有三无后为大”。因种种原因没有儿孙的,为承继香火,多从男性自家同姓中过继一男性为子(或孙)。从法理和亲情中视为己出,近同现在的养子。与原父母兄弟不再有原法理亲情关系。但在族谱中标注。也有见于异姓家族间的“出嗣”关系。

相对应的为:继嗣

3、失讳:失去,遗忘名字。

族谱中常见,常被误认为是人名。

家族中因历史久远,战乱灾荒等原因,对先辈名字失去记忆,但清楚传承,为弥补祖辈传承空缺,标注:失讳。也鲜见于某先祖名讳在某时因某种原因不愿被提及,注失讳,人为掩饰。

4、图腾:原始社会的人认为跟氏族有血缘关系的某种动物或自然物,一般用做本氏族的标志。图腾是古代氏族的族徽。

5、行传:行是排列,按照辈分,以出生时间先后编排同代人的长幼次序,辈分用[字]代表,代表辈分的字母就是排行字母,长幼次序用序数固定。这种代字与数序就是排行号码,人的名讳往往有雷同情况,排行号码绝不会与他人重复:因此排行号码就为人的专用名,往后则是子孙对祖先的代称。

6、郡望:郡望是某一姓氏发迹、兴旺的地方。[郡] 是指秦朝实行[郡县制度]时,划出的行政管理单位,郡望原指郡境内的名门望族,后来在宗族文化中代表形成旺族的地方,是家族的标志之一。

7、堂号:堂号名称一般取自于郡号名,或是为纪念家庭始祖或名人而自创,一般大家族日久人众或遇到天灾连年之时,族人就会因此迁徙流离,而散布各地。于是就有[总堂号]之下再加人[分堂号]名称方法。[总堂号]代表家族(姓氏)发祥地,[分堂号] 则是族人前夕至新地,成为当地的名们望族后,以该地的郡号作为堂号[总堂号]和[分堂号]统称为[郡望]。因为很多族姓都是以郡名作为家族的郡号。堂号名称的另一出处自创堂号,乃家族中人自立的堂号,此为堂号名称一来为区别于各姓氏的分支别派,二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。

8、乡试:明清两代每三年在各省省城举行考试,凡本省秀才与监生都可以参加,称[乡试]。一般在秋季举行,又称[秋闱]。考中者为举人。

9、会试:科举制定规定,乡试的第二年会集各省举人在京城举行考试,称[会试],考中者称[贡士]。也称会元。

10、登科:科举时代考中进士叫[登科],也称[登第]。

11、科甲:汉唐两代考选官吏后备人员分甲、乙等科,后来因称科举为科甲,清代称考上进士、举人的人为科甲出身。

12、科举:从隋唐到清代的封建王朝分科考选文、武官吏后备人员的制定。唐代文科的科目很多,每年举行。明清两代文科只设进士一科,考八股文,武科考骑射,举重等武艺,每三年举行一次。

13、乡贤:乡里中德行高尚的人。

14、童生:明清科举制度中,凡应考秀才之试者,不论年龄大小皆称儒童习惯皆称童生。一般二年举行两次童生试。先经过县考初试,府考复试,再参加学政主持的院考(道考),考合格者称为秀才。由于没有年龄限制,有的学生已经是很老,所以有[老童生]之称。《辞海》中[明清科举,凡中学以前,无论年龄老幼皆称童生]。

15、举人、解元:考中秀才的生员,可参加省台三年一次的会考,考中者称举人,可称为举人老爷。举人第一名称元老。旧人可候补做官,当县令、训导等。

16、进士:举人到京城参加三年一次的会试。考中者称贡士,第一名贡士称会元。贡士经过殿试赐出身为进士,称进士及第。进士由皇帝御批为第一名者称状元(魁甲)御批第二名者称榜眼,御批第三名进士为探花。

17、国子监:中国封建时代教育管理机关和最高学府。汉朝叫太学名称虽异,制度也有变化,但均为传授儒学经典的最高学府。于一九零五年废国子监设学部。

18、摩生:明清科举制度中府州县学的生员之别称。取人县学生员称邑库生,也称儒学生员被州、府儒学录取称库生。

19、察生:相当于当今的高小毕业生,可是那时的凛脱呢感作文能力强,学识广,社会地位高,也是不可比拟的。

20、增广生:由于生员的人数多,得不超计划招生超过计划的叫增广生。在县府儒学的增广生也叫邑增广生。不能享受国家的粮食补贴。

21、贡生:清朝有岁贡、恩贡、友贡、副贡等。每一年或两年或三年由地方选举送年资较高的察生人国子监(相当于现代中央大学或教育部)肆业的称为岁贡。贡者向皇帝贡献人才之意。每逢国家庆典皇帝登基,除岁贡外加选一次进贡的生员称为恩贡:第三年年各省学政(省教育厅)在本省生员中挑选比较优秀的,保送到国子监的称为友贡。第十二年各省学政考送本省生员保送中央参加朝考合格的称为拔贡。省级乡试取人副榜(备取生)直接送往国子监的称为副贡。此外还有通过捐纳(花钱买的)叫做例贡。此所谓《五贡》凛/贡生是国家发给粮食的贡生。

22、翰林:唐代以来皇帝的文学侍从的名称。明清时代凡进士进人翰林院供职者,通称翰林,担任编修国史,起草文件等工作,是一种名望较高的文识官衔。

23、武生:练武的学童,可参加武艺考试合格者称武秀才,既武生员,武生员也可参加省级考试,考中者称武举人。有时武举人也可参加京城比武获第一名才殿点为武状元。

24、介宾:是达官显宦的宾客接待人员,这种人职位不高,但有特殊的地位和势力。如皇太子的介宾权利极大。

25、饮宾:是官界待客人陪酒主辨管酒席的人员。乡一级的称秀饮宾,县级的称邑饮宾、州府级的称为郡饮宾。

26、祭酒:官名,汉平帝时置六经祭酒次上卿,后置博士祭酒为五经博士之首,晋初改国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监主管官。至清末,废国子监祭酒,称为学部尚书。

27、太学生:中国古代大学生。太学生即为国子监或太学里毕业的学生。

28、恭人:古代妇女之封号,宋代用为通直郎以上之母或妻的封号。明清则为七品官或妻的封号。旧时也通用为妇女的尊称。

29、安人:宋徽宗时所定命妇封号,在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之,明清则为六品官之妻的称号。

30、年号:封建皇帝纪年的名号,始创于汉武帝。

31、元年:抽帝王或国君即位的年份,也指帝王改换年号的第一年。

32、主簿:汉代设置,职务典领文书,办理事物。魏晋以后,渐为统兵府的大臣幕府中的重要属员,参与机要,总领府事,唐宋以后,职位渐轻。县主簿是县令的助理。

33、六部:邵青唐以后于中央设置吏、户、礼、兵、刑、工部称六部,长官称尚书,副职称为侍郎,各部下设司,长官称郎中,副职称员外郎。

34、太师:西周开始设置,原为军队的最高统帅,渐成为辅助君主的官,成为[三公的最尊者]。后用作大官的加衔表示恩宠,然无实权。

35、太守:古官名,秦设郡守,管理一郡政事,汉后更名为[太守], 宋以后改郡为府或州,辖境相当于一个州县,一般仍习称[知府][知州]为太守。

36、六卿:《周礼》以天官家宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦政,称为六官或六卿。隋唐以后,吏、户、礼、兵、刑、工部尚书,大致与《周礼》的六官相当。因亦称为六官或六卿。

37、太傅:古官名,为辅弼国君之官。后用为大官加衔,无实职。

38、三公:负责全国军政事务的是三位最高大臣,官名历代不同,周代司马、司徒、司空三公,一说太师、太傅、太保为三分。西汉一承相(大司徒)大尉(大司马)御史大夫(大司空)合称三公,东汉以大尉、司徒、司空为三公,唐、宋以后虽仍有此称,但已无实际职权。

39、太尉:古官名,秦至西汉时掌全国军政,与垂相齐位,后世渐成为武官的尊称。

40、司马:西周开始设置,掌管军队和军赋,汉武帝改大司马。后用作兵部尚书的别称。

41、司徒:西周开始设置,掌管全国的土地和百姓,相当于后来的承相,名司土,又中军,大司徒。

42、司空:西周开始设置,长官工程,负责全国政务的最高大臣之一。汉时改御史大夫为司空,后用作工部尚书的别称。

43、司寇:西周开始设置长官刑狱、纠察等事。以后大司寇作刑部尚书的别称。

44、布政使:明代京师以外地区设十三布政司,每司设左右布政使一人,为一省最高行政长官,清代正式定为总督、巡抚的属官,分掌一省的财赋和人事,与按察使并称两司。

45、侍郎:汉代郎官的一种,木为宫廷的近侍,后成为尚书的属官。唐以后中书、门下二省及尚书省所属各部都以侍郎为副职,官位渐高。

46、按察使:唐初署,巡察、考核吏治,权仅次于节度使。是为提刑按察使司的长官,主管一省司法,后成巡抚属官。清录属总督、巡抚,与布政使合称两司。

47、登仕郎、佐仕郎、文林郎:登仕意为做官,郎是对一般男子的尊称。登仕郎即做官的人。明清时,只要捐钱就可以弄个官衔。佐即辅之意,佐仕郎即辅助的官,主职的官员称文林郎。

48、八品顶戴:八品在清代官皆中地位很低的官,相当于现代科局长一级的。顶戴是表示官职高的标志。清朝官帽上的顶珠。有红宝石的、珊瑚、蓝宝石、水晶石等。

49、恩骑尉:是一种虚有其名的官职。是可以花钱买的,有属于世袭的,也就是代代相传,实际上是有限制的,过了几代就不存在了。

50、冠带:官吏或士大夫的代称。《辞海》中[冠带*酋绪绅*谓吏人也]。  

51、吏目:官名。明代于知州下设吏目,张出纳文书或分领州事。清代则以州吏目佐理刑狱及官署事务。

52、州同:官名。清代知州的佐官,与州判分掌粮务、水利、海防管河诸职。老选州同指历时长久:富有经验的州同。

53、观察使:官名。唐于诸道置观察使,位次于节度使,唐中叶以后,多以节度使兼领其职。无节度使之州,亦特设观察使,管辖一道或数州,并兼领刺使之职,凡兵甲财赋民俗之事,无所不领,谓之都府,权任其重,宋观察使为虚衔,无定员。

54、处士:原来指有德才而隐居不愿做官的人,后来泛指没有做过官的人。

55、孝廉:孝,指有孝第者;廉,清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目,始于汉代,在东汉是求仕者的必由之途,后往往合为一科,亦推被选的人士。

56、侍御侍:官名。秦代始置,汉沿置。位在御史大夫下,行监察等职,或给事殿中,或举勃非法,或督察郡县,或奉使出外执行指定任务:晋以后,除侍御使、治书侍御使外,又有殿中侍御使。唐改治书侍御使为御使中垂,而以侍御使、殿中侍御使、监察御使总为御使台之成员,侍御使属台院。历代多因之。至明清则仅存监察史一种。侍御使,一般亦称为[侍御]。

57、太医:官名。《周礼》有医师上士、下士,专管医药的政令。秦、汉有太医令,主医药。汉初属太常,后属少府。魏晋南北朝沿置。隋代置太医署,唐代同。宋改称太医局。元、明、清皆称太医院。职掌除医药政令外,主要为皇室的治疗保健服务。后泛称皇帝的医生为太医或御医。也作为对一般医生的尊称。

58、包人:官名。掌皇宫中膳食之事。

59、宗伯:官名。在《周礼》为春官之属,六卿之一,掌邦礼。春秋时期鲁国沿用,掌管宗庙祭祀等礼仪。后世以大宗伯为礼部尚书的别称,小宗伯为礼部侍郎的别称。

60、太保:官名。一、周代设置,为辅弼天子之任。汉代复置,次于太傅:历代沿置,多用为大官加御,无实职。

61、少师:官名。一、周代设置。自北周以后,历代多沿置,与少傅、少保合称三少。一般用作大官加衔,并无实职。二、指太子少师。为辅导太子的东宫官。亦用作虚衔:

62、少傅:官名。一、周代设置二自北周以后历代多沿置,与少师、少保合称三少。一般用作大官加衔,并无实职。二、为辅导太子的东宫官。其制甚早,西汉起称太子少傅:后亦作虚衔:

63、少保:官名。一、周代调协。自北周以后,历代多沿置,与少师、少傅合称三少。一般用作大官加衔,并无实职。二、指太子少保。为辅导太子的东宫官。亦用作虚衔。

64、左徒:官名。战国时楚国设置。人内参与议论国政,发布号令,出则接待宾客。

65、令伊:官名。春秋战国时楚国的最高官职,执掌军政大事。

66、柱国:官名。战国时楚国设置,原为保卫国都之官,后为楚的最高武官,称为上柱国,地位仅次于令伊。同时赵国也有此职。至北朝时,北魏、西魏均设柱国大将军,北周增置上柱国大将军,隋设上柱国及柱国,以酬勋劳。唐以后用作勋官的职号,清废不用。

67、垂相:官名。战国秦悼武王时始置左右垂相。秦代以后,为封建官僚组织中的最高官职,其任为辅佐皇帝,综理全国政务。西汉初,称相国,后改垂相,与掌军的太尉、掌监察的御史大夫合称三公。西汉末改为大司徒,东汉未复称承相。三国、晋、南北朝时,或称垂相,或称大垂相、相国,多由权臣担任,南宋孝宗时,改左右仆射为左右承相,未久废。古代文章中往往用宰相的通称。

68、宰相:指对君主负责,统领百官而总揽政务的大官。历代所用名称及职权广狭。各有不同。如秦、汉时的垂相、相国、三公、尚书令,魏晋以后的中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射,隋唐以后的中书、门下、尚书三省长官及同平章事,宋代的同平章事,参加政事、左右仆射、左右垂相,元代的屡要、平章政事,明、清时的内阁大学士,清代的军机大臣等。在整个封建时代,军权与相权存在矛盾,随着君主专制程度的加深,相权也逐渐受到削弱。

69、御史大夫:官名。秦始皇时始设。为仅次于承相的中央最高长官,主要职务为监察、执法,兼掌制诏的传达和重要文书图籍。西汉时承相缺位,常以御史大夫递补,并与垂相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公。后改称大司空、司空,徒有虚位。晋以后,多不置御史大夫。隋唐脚置御里大天,与仪制小同,专掌监察、执法,为御史台的长官。明代御史台改为督察院,御史大夫之名废。

70、御史:官名。周代始设置,称[柱下史],掌法令,地位不高,战国时在国君身边掌记事与文书。汉以后多称侍郎史,一般即御史。职权专主纠察。唐代有侍御史、殿中侍御史和监察御史三种,宋沿之。至明清仅存监察御史,行使纠察,明代并有分任出过者,如过按御史、巡嘈御史等。

 


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